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这原本是许皓用来方便管理自己圣领的，免得教会大权独揽的，否则一不小心遇到叛教什么的，乐子可就大了。虽然类似的事情很少，但是却不是没有过，只要那位牧师在信徒中形成了绝对权威，就不难办到，毕竟凡人可难以接触神，尤其是真神，轻易不可能现身的。
这个世界现在还好，抱团取暖的时候还没那个神采用这种作死的动作，但是在托瑞尔这种事情可多了去了，可见叛教也不是那么难，大半只能算是盲信的信徒也难以分清神的好坏，甚至分不清神的区别，听不懂教义的信徒大把。
所以许皓的领地成立之后的第一件事儿就是立法，先确认红线再说，为此甚至于城门口刻碑勒石以为记。
不得不说，不愧是地球上那些凡人们自己折腾出来规范自己的方法，以法律形式管理一城，确实比起人治容易多了。有神殿超然物外的监察，有神高屋建瓴的仲裁，社会秩序与社会矛盾都相对较少。
这个世界也有自己的法律，基本上每个国家每个领主都会有自己的法令存在，但是这种法令明显还是属于人治，而且相当的粗糙，简单看就是一堆的处罚条例。没有条理，没有分类，甚至都没有分清司法与执法的区别，连行政人员与执法人员都是混用的。
所以，许皓的法典一出无人能与争锋，神法（宪法）、刑法、民法共三大部，洋洋洒洒数万字，从行政到武装，从杀人到偷人，分得那是井井有条。
开玩笑，这可是地球人数千年的经验与数千法律专家帮忙制定的（当然许皓还是有适当修改的），哪是一群异界土鳖能比的。这可是让人自己管理自己的神器，用在拥有一尊大神做后盾的世界，还会玩不转吗？
法律当在正义与道德准则的基础上建立，以维持整个社会稳定为第一要素；法律当是刚性的；法无明令则为行......二十年来，种种法律观念渐渐深入人心，信徒们也渐渐越来越愿意遵纪守法了，说道法典必称神。
随着时间的推移，前所未有的法典影响范围越来越大，由于法典只规定大的方面，具体的细节基于地域差异，许皓则指示地方神殿与城市方面制定自己的法规作为补充，这套完善的管理模式散发出了它的天然优势，影响自然日益深渊，尤其是对于这个世界的封建体制而言。
善与恶，第一次给与了更准确的定义，个人行为被更详细的指导，法律第一次如此清晰明了，信徒称颂着神的伟大与英明，还有渴望，这种社会秩序的渴望。
而作为甩手掌柜的许皓这时候却正在不断地提取信仰之力，试图冲击那油盐不进的新生神格，大量的信仰之力本身也包含着信徒的祈愿，与许皓急于封神的意愿渐渐勾搭在了一起。
结果也不知道怎么回事儿，在无意之间一个新的神格渐渐的被祈愿的信仰之力构建了出来，当许皓从沉思中醒过来的时候，竟然发现原力再一次波动了起来。
无数符文在灵魂中转悠、闪挪，无尽原力在闪现，大多数消失，却也有一些留了下来。不过知识、秩序、战斗、善良这些领域的原力也就罢了，甚至真实、宿命原力也认了，毕竟法律需要真相，而且一判可能就是一辈子，勉强也算是有定命的因果。
可是怎么连折磨、痛苦、毁灭等领域都有啊！难不成法律果然只能成为暴力统治工具么？这到底是因为广大人民大众的认知还是自己的潜意识啊！
不过现在无疑不是纠结这个时候，而且此等邪恶领域（许皓自己的认知，领域是部分正邪的）的原力很少，似乎不影响大势，还是不干涉的好。
原力渐渐的归纳冲突消失，原本有祈愿与神力构成的神格却渐渐的光亮了起来，形成一道道意识链，随后这意识链渐渐交织在一起，形成一个个类似结晶的光圈，一大四小，成为一个不断自转公转的星河，灵魂意识中的星河。
一大是律法，四小是真相、审判、处罚与公正。当然这只是对其对应主体领域的指向，并不意味着许皓能够完整的掌握相关领域，比如说公正这个神格，准确讲应该是法律的公正，限定范围极大。
所谓神职，就是向世人宣告你能处理哪个方面的事物，要不然你向死神去求子，向巴格鲁求魔法，这怎么行。就算他想办法满足了你，能够满足所有人？
信仰可不是只有好处的，因为香火有毒，强行占据自己处理不了的信仰，简直就是慢性自杀。
如今许皓已经可以向世人宣告他的存在了，不过不是一直宣称的新生之主，而是新生的律法之神，一切法律的维护者——当然仅限他认同的法律，这点在教义上可是有明确说明的，他可没兴趣承担不必要的责任。