第210章:全民攻击陈观鱼(1/2)

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最先反应过来的,要数网络媒体。

做为网络媒体,他们比之其他任何媒体,有着以生俱来的优势。几乎是燕京都市报头版第一条“丑陋的中冇国人”这一篇杂文出现之时,华夏各大网络媒体先后开始了报导了这一篇文章。并且,网络媒体在第一时间就已请来了无数的专家,对其进行点评。

第一个专家评价,所说的是,华夏人是存在这样那样的缺点,但是,这个陈观鱼却不够格说。一个只是刚刚冒头没几个月的小子,就想对整个中冇国指手划脚,未免太看得起自己了吧。

另一个专家评价,丑陋的中冇国人一词可谓将所有中冇国人骂了。我们不禁要问,难道,所有中冇国人都是这样么?难道,正如,那位笔下的陈观鱼,你是否也是这样?

同样,还有怀着质疑的专家说道,不知道陈观鱼这一篇丑陋的中冇国人发表出来是什么意思。他是对华夏不满,还是想借机找话题。而最后认为,陈观鱼借机找话题可能会更多一点。因为在此之前,我们都知道。陈观鱼的第一次发表文章,就是从骂人开始。

很快,这样的网络媒体,吸引了很多网友的注意。

特别是,网络媒体为了吸引人眼球,直接就在标题上写着,陈观鱼:丑陋的中冇国人。

甚至,有一些网络媒体只是批评,连丑陋的中冇国人全文都没有转载过来。

至此,一瞬间,很多朋友便在这一刻,彻底的愤怒了。

“草,我们丑陋么?”

“这家伙一定是个汉奸,不然,也不会说出这样话。”

“是的,他冇妈的应该将他拉出去枪毙。”

这是一些没有看正文,直接就骂陈观鱼的朋友。

当然,也有一些看了正文,一脸不服的网友。虽然他们承认陈观鱼说得很对,但是,他们却感觉,自己被骂了,自己感觉很不爽。不爽了,那么,自己就得骂回去。管他什么丑陋的中冇国人,不丑陋的中冇国人,老冇子就是这样,你拿我怎么样?

一瞬间,周凡的这一篇“丑陋的中冇国人”在极短的时间之内,引起了轩然大波。

当然,这只是网络媒体。

事实上,报纸媒体比之网络媒体,攻击的更为的ji烈。

下午时分,当其他报社反应过来之后,一场铺天盖地的反陈观鱼,反丑陋的中冇国人一说,开始袭卷了整个媒体。新民晚报,杨子晚报,东日正报,魔都时报……几十家报社媒体,在第一时间连合发布,彻底批评陈观鱼,批评燕京都市报。

当然,这一些报纸比之网络媒体的评批,可来得凶猛的多。一大堆作家,一大堆知名学者,一大堆知名教授,在这一刻,放下了手中的事,专心攻击起陈观鱼,攻击起这一篇丑陋的中冇国人。杨子晚报认为,当他们说华夏人是自私、虚伪、好面子的时冇候,他们往往并不认为自己是自私、虚伪、好面子的。而他们也往往认为必须要去改造华夏人的国民性,华夏人的民族劣根性,自然而然地,这个沉重而艰巨的任务也就落到了他们的肩上。

新民晚报同样表示,丑陋的中冇国人如此丑陋,我们不禁要问。为什么五千多年以为,我们华夏人不但没有消亡,不但没有死去,反而还能长存于世。华夏人的文化,更传播到了全世界。我们不禁要问,这是为什么,我们也想请陈观鱼先生给我们一个解答。

同是燕京地区的燕京晚报,则尖酸的给予了讽刺,“这只是一个哗众取宠的人儿,我们媒体不必要将时间浪费在他的身上。一篇丑陋的中冇国人不会让我们亡国,一篇丑陋的中冇国人,也不会使得整个社会怎么样。”

除此之外,还有更加愤怒,更为冲动的媒体报刊,他们愤怒的说道,“在这个言冇论自冇由的时代,人们已经忘了什么话可以说,什么话不可以说。陈观鱼,一个只有20岁的家伙,他居然指责起国人的劣根性来。我们真的不知道,在一位20岁人的眼睛里,他知道什么是国人的劣根性?”光辉日报。做为全华夏三强之一的光辉日报,今日的编辑室里,议论的沸沸扬扬。

“杨主编,出大事了?”

“什么大事?”

“杨主编,看,燕京都市报发了一篇丑陋的中冇国人。”

一位编辑拿着刚刚出炉的燕京都市报,递于光辉日报主编的眼前。

“丑陋的中冇国人,好大的口气,”

光辉日报主编只是一看到这五个大字,开口就是一句训话。

他不知道,那个本来发展挺好的的燕京都市报,怎么发昏登了这样的一篇杂文。

“嗯,我们也认为,这篇丑陋的中冇国人其实只是作者的哗众取宠,完全算不得台面。我们已经联合香江那边的文华报,文汇报,一起发文批评这位作者。”

“嗯,好,你立即写一篇批判的文章,误必要深刻,犀利一点。”

“没问题,看我的。”

当天晚上,光辉日报就已登报,全面批评起陈观鱼,以及陈观鱼的丑陋的中冇国人。

在文中,光辉日报指出:

诚然,世界上的每一个民族都是有着其独特的性格,即其国民性的。华夏人自然也无法例外,华夏人自然也有着其独特的国民性,而这种国民性当中自然也有丑陋的部分,因此,在这种意义上说,华夏人的确是丑陋的。

然而,我们也必须认识到,世界上的每一个民族在有着其独特的性格的同时,相似地,也有着与其他民族相似的性格,也就是说,人类作为一个整体存在着这样一个共性:人性。同样地,华夏人也不能例外。

陈观鱼先生在“丑陋的中冇国人”中常常会用判断性的语句说道:华夏人是怎样怎样的。例如华夏人是崇古的,华夏人是虚伪的,是爱面子的。华夏人是懦弱的。然而,其实这里的华夏人三个字其实是可以换成其它字的。华夏人自然是崇古的。但难道只有华夏人是崇古的吗?难道日冇本人、阿拉伯人不是崇古的吗?就连据说最不把祖先当回事的美利尖人,不也是无论左派右派都言必称《**宣言》、建国先贤吗?同样地,虚伪的,是爱面子的不仅是华夏人,还是全人类;懦弱的不仅是华夏人,还是全人类。丑陋的不仅是华夏人,还是全人类。

做为华夏机关报的光辉日报,在很大的程度上,都代表着权威。

此时,当光辉日报登文出来之时,几乎是全华夏所有的媒体,全部开始了他们的攻击。

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