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半夜里张岩悄悄地走进自己的院子，那条特意从西藏买来的藏獒只是歪了歪头，随即把大眼睛转到其他地方了，嘴巴里面发出不满的低吼。都说藏獒有灵性，张岩养的这只不但有灵性还有惰性，属于那种狗里面当官的，不过很快的它的不满就被一根香肠扑灭了。
“搞定了一个，现在猪肉香肠很贵的，早知道那时候不去弄藏獒了，找一条黑背也不错，至少不会这么能吃。”张岩拍了拍藏獒的脑袋，轻手轻脚的打开门，然后摸黑朝里面走，按照张岩的经验，向前四步之后就会碰到按钮，最左边的那个就是大厅的灯，到时候按一下看清地形，在一步步的摸进卧室，动作要轻柔千万不要吵醒老婆孩子。
刚走到第三步，张岩就撞进了一个头软的怀抱，一阵清香飘了过来，张岩心里一颤，糟了这下**是中了埋伏了
第二天一早，张岩来到自己的办公室，神情还是有些恍惚，昨天晚上发生的一切实在是…….不说，坚决的不说，怎么问也不说。把这些甜蜜的记忆沉入记忆之海，张岩开始处理县里的事情。
虽然由于张岩的坚持，开发商这种全国普遍开花的东西没有在秋风县流行，可是在这一年的gd指标中，秋风县的指标并不比其他的县差相反的，秋风县一年的gd增长了15%，几乎是邻县的两倍，这让于荣光县长乐得何不拢嘴。
只是在张岩看来，这儿实在没有什么好惊讶的，当年的日本就是凭借这种看起来缓慢的办法，飞速的赶超了法德两国，成为世界第二大经济强国的。日本人的做法就是藏富于民，同样的，中国只有藏富于民才能保持中国经济与社会的可持续发展。
日本国民收入倍增计划（19611970）使得日本国民生产总值和国民收入的实际年平均增长率达到超过计划规定的目标；实施计划的第七年，便实现了国民收入增长1倍。
人均国民收入按市场价格计算，从1960年的395美元，增加到1970年的1592美元；10年间实际工资平均增长年该计划完成之时，日本的国民生产总值已先后超过法国和德国，仅次于美国跃居世界第二位。
而现在中国走的道路，虽然不能说不好，但是透过现象看本质，却是一种很难自我纠正的经济形态，国家将大批的财富倾斜到某些部门或者集团内部，然后任凭这种人为形成的鸿沟越拉越大，却无意制止，甚至推波助澜，让剥削越来越严重，失去了基本的公平正义，这无疑是极其危险的。
一个不讲究公平正义、资本剥削无度的经济和社会，最终必然陷入周期性的经济危机，直至最后的灭亡。这句话是马克思的著名论断，不要以为马克思的观点过时了，马克思这个论断是完全正确的，一个不讲究分配公平的社会，最终必然导致持续消费能力的萎缩，同时生产却在无限扩张，这就形成马克思所谓的生产相对过剩，生产相对过剩就导致经济危机：大量的产品卖不出去，工厂一批一批倒闭。
反观目前的西方发达国家，已经很长一段历史时期没再爆发经济危机了，是马克思错了吗？不是，是这些国家变了，他们用公平正义的分配解决了马克思指出的矛盾，以张岩看来，这些资本主义国家已经社会主义化了。经过了两次世界大战，又经过了几十年的反复探索之后，西方国家部分的赤化了。
现代西方发达国家工人具有强大的力量与资本抗衡，他们有强势工会，有政府的最低工资法撑腰，有法律赋予和保障的罢工等权利，工人对争取工资的力量如此巨大以至于导致了经济学中说的“工资刚性”----工资只能升不能降。
而现在中国的问题在于改革开放以来，中国**实行以经济建设为中心，但是，部分地方政府官员把这一条执行成了一切以资本为中心，全心全意为资本服务，极端情况下，导致官僚资本的再生。
市场和经济活动中，工人相对于工厂主是天然的弱势者，只要政府不以强势帮助工人，工人就如同任由宰割的羔羊，资本剥削就会毫无节制，这就如同马克思所生活的那个时代那样，工人的处境到了悲惨的地步。由于工人与资本家的力量悬殊，所以即便政府对资本和劳工采取中立态度，其实也是对资本剥削的放纵和鼓励，更不用说政府协助资本的情形。