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阿朴问：“这门在哪儿？我能看见吗？”
老子笑：
“它无形、无状、无色、无声，眼睛看不见，手摸不着。
但你看：
春天万物发芽，是它在生；
夏天万物繁茂，是它在养；
秋天万物收敛，是它在收；
冬天万物归藏，是它在守。
它无处不在，却又看不见——这就是玄牝之门。”
三、绵绵若存，用之不勤
阿朴又问：“这‘母亲’会累吗？会用完吗？”
老子说：
“它绵绵不绝，似有若无，永远存在 。
你看不见它，但它一刻也没停过生养万物。
而且它用之不竭、取之不尽、永不疲劳、永不枯竭 。
天地用它，万古不匮；
万物靠它，生生不息；
人合于它，身心不竭。
这就是：绵绵若存，用之不勤。”
阿朴听完，豁然开朗：
原来，道是虚空的，却是活的；是无形的，却是万物之母；看不见，却一刻不停地生养天地万物。
他不再执着于“谁造了天地”，而是明白了：
天地万物，皆生于虚空玄妙的大道；大道如母，生生不息，永不枯竭。
逐句通俗释义
1. 谷神不死，是谓玄牝
像山谷一样虚空、灵妙的大道，永恒不灭，这就是生育万物的玄妙母体。
2. 玄牝之门，是谓天地根
玄妙母体的生育之门，就是天地万物的本源与根本 。
3. 绵绵若存，用之不勤
它连绵不绝、若隐若现，永远存在；作用无穷无尽，永不枯竭 。