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纯洁少女性力以懂得情蒂作用为标准，这里情蒂自然指她们下身性器处那颗红豆，古中国文人曾借此作为相思女子的象征，通常都是在女性玄道口上方那点位置。当少女们自己摸索到那点妙处，不同程度深浅释放性力之后，从心理意义上看她们已不是处子，甚至有些失控少女不满足情蒂刺激，借物或手指自入玄道深处的结果，连那层所谓贞洁膜也被自己破开，但她们这种释放性力方式依然纯洁。引用劳动所获真知的话来说，少女情蒂自抚满足至少是自力更生，要还敢自行寻找玄道刺激快感，那应该能说是艰苦奋斗了，她们不但艰难探索自身，而且自己破解痛楚，在这完全自愿自然状态下，不少女性找到自身的快感。
处女原是人们主观臆造的一种存在，其唯有封建价值体现在男性主权，出自男性的血腥占有欲，却被歪曲美化成为一种教条，因为男子体质性力的外在强悍，往往使女性本能被压抑到屈从。很多女人并不是不明白这实情，而是她们乏力或懒得认真计较，在接近两性本能真知的一路上，人们反而明显是倒退了几千年！请母亲们和少女们为女性的未来，开始从自家自身破除处女身！别再残忍对待自己拿这个当做恋爱婚姻的卖点，痛改男人女人多在欺骗自身的千年迷情。天然女性美之中饱含伟大的孕育之功，人类胚胎还要在母亲怀中继续繁衍生长，不用那层生理薄膜神话无止境存在，谁他爹他哥要不是娘养的，谁就来反对像这论断吧！这里我不想跟任何人争辩，这种是非没人可以说清。
世间真爱一旦偏离自然轨道，必然会打上虚套文明的烙印，什么时候当女性情爱只为单纯合欢，延续物种后代能成为无私的责任，就是这篇原欲学故事理念，最后要明确提出的自然合欢，引申义比性力解放自由度还大，着重针对少女爱欲本能的释放！至少可为提醒后世青少年，要甄别自身知性的根基，如果感觉已越发远离不少传统束缚，在很难做到精神梦幻转移情感状况下，那就要为现实生活勇于阔步，坚决走出性力压抑的阴影；反之当做好追求类如浪漫性力的心理准备，面对现实可能付出巨大代价也要在所不惜，就像少男女开始有诗人梦想时，那便是潜意识中在承受心理障碍，更如越是奇特的诗人，越是严重精神异常者，精神性力形象点化至此，刚好完成这篇《合欢与自然》。”
李比多暂停下 看书网灵异kanshu 电脑键盘敲击，这才想起抵抗正袭来的困倦，只好迷迷糊糊想看看面前诗书，刚翻到一画面处就又趴在书上，像有书画女子飘来梦中说：“兄弟这样读书真让人心疼！别等书没把你压坏，你却先把书压坏了，什么让你如此着迷？”
“这幅诗书中油画，真是不朽的杰作！我看着看着就想钻到这诗画里去，好像催眠作用比安眠药还灵！”我原欲道。
“看来你着魔得厉害，也不看看我是谁！就这样跟我梦呓，兄弟不问我来自哪里，跟鬼魅对话也不怕吗？”她说。
“哦！我刚出神看着《但丁之梦》，苏格兰画家佩顿的作品，不用多想也知天使前来，欢迎贝德丽采光临！”李比多。
“听你这样说还是像在撒谎，你大多是在想油画里的姑娘，保罗怀抱中的那个女子，地狱中的佛兰切斯卡。”她说。
“天使真是好睿智！这就看穿了我心思，最近我正在做一些梦的分析，却弄不清楚在但丁先生的梦里，怎能把双双投入情火而自焚者，像这样两个幽魂放地狱里受煎熬？这要放在东方梵天的传说中，他们该成为一对仙界神鸟凤凰。”我原欲道。
“该感谢你对他们的同情，可那叔嫂恋跟淫情沾边，在但丁梦中地狱里，从开始见那豹、狮、狼，象征淫乱、强权、贪婪，到深层淫媒和诱奸者，阳奉阴违贪官污吏，高利贷和伪君子盗贼，挑拨离间及诬陷伪造者，连罗马教皇都没放过。”她说。
“真好可怕！我经历过的有些事，似乎跟那里不少罪孽接近，看来我已敲响地狱之门，正等鬼魅导游来领路。我对多姿妖魅也很感兴趣，还有我梦想找个漂亮女鬼呢！漂亮鬼魅一般情况下都是被冤死的，不然就是冤死别人到地狱报应。”李比多。
“不是你已敲响了地狱之门，而是你这些天正走在地狱里，看你那原欲学故事表述的意思，虽然含糊却已有不少淫意流露，你还借什么人体艺术，还有什么性力说遮掩！还想找什么被冤死的漂亮鬼魅？不怕得个花下鬼之类的报应吗？”她笑道。