第三百六十七章 大结局(下)(1/2)

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朱慈燃点了点头道:“父皇这么一说,儿臣就明白了,大明皇帝的存在,便是为了让全国民众有一个旗帜,证明大家是一个群体。”

朱由校点了点头道:“是呀,皇帝本来便是一个木偶傀儡,这么多年来,我一直在向着这个方向努力。不过这个木偶的存在是非常重要的,正是因为皇帝的存在,才能够让天下的汉人都成为一个整体,而不会轻易分裂。”

朱慈燃道:“那如果儿臣在位时,大多数人都觉得不再需要皇帝,那儿臣应该怎么办?”

朱由校道:“你要相信父皇,在你治下,你儿子治下,甚至你很多代孙子治下,在三百年内,我大明都是需要皇帝的。至于三百年以后,其实我觉得也是需要皇帝的。如果真的没有了皇帝,便会有人以民众的代言人之名,行统治民众之实。而且由于他们不象皇帝一样代代相传,便会将这天下视为一个可以随意破坏的场所,只要得到自己及自己家族所要的,不会管这天下变成什么样子。这样的情况,还不如有皇帝呢。”

朱慈燃问道:“那就好,父皇,儿臣继位后,平日里各种事宜,都需要父皇来提点才是。”

朱由校笑道:“你不用说这话,我退下后便不问一事,只是去到处走走。不过今天我有些事要叮嘱你,这些不是具体的事,只是一个大方向,你要切记才是。”

朱慈燃道:“儿臣一定谨遵。”

朱由校道:“儒家学说用于修身实在是非常有用,但其中有些糟粕必须要剔除掉。这些年来,随着医学的发展,身体发肤已经改成了身体肌肤,这就是一个大进步,说明儒家的学说也是可以改变的。但如果有人想要全面否定儒家,你首先要做的便是让军事调查统计局灭了他全家,焚毁他所有的书籍,这是第一要务。”

“儒家强调君臣父子,所以造反这事,没有任何商量的余地,必须毫不留情的扑灭。而对于民众的教育,一定要持续地进行,读书能够明理,大家都懂得了为人处世的基本道理,知道什么是对的,什么是不对的,就不会受到一些野心家的蛊惑,那我大明江山便可以永固,我华夏民族便始终能够站立在这世界的巅峰之上。”

“第二点便是《私有财产保护法》,这是我大明立国的根本,所有违反这一法律的都必须严惩,不可特赦。《大明刑法》里加的那一条,所有以财产来分裂族群的,必须将之流放到新明府附近的岛上,不准上岸,并要禁毁其所有书籍,永远不可特赦。这一点一定要确记,并且传之后代。”

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