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坐在靠窗的位置，萧寒看窗外白雪纷飞，这个北方城市的第一场雪终于正儿八经下起来了。
那位胖胖的老板，给他夹过一个功夫茶的小杯子，然后倒上茶：“请尝尝最正宗的大红袍。”
萧寒点头致谢，然后端起来，一饮而尽，确实也有点渴了，再加上这房间冷飕飕的不暖和。
这位老板笑了笑又给他倒满，然后说：“喝这个功夫茶比较考究的是选用宜兴产的小陶壶和白瓷上釉茶杯。你的跟前就是，你看这种茶杯口径只有银元大小，如同小酒杯。我这小陶壶里装入乌龙茶和水，放在小炭炉或小酒精炉上煮。茶煮好后拿起茶壶依次斟满每一个小杯，此时就可以捧起香气四溢的小茶杯慢慢吊尝。饮茶时不能一杯斟满再斟一杯，而要按杯的多少来回轮流顺序斟。因此工夫茶除了泡制要功夫外，饮茶也需要费功夫。”
萧寒觉着好啰嗦，但这一次就没有一饮而尽，而是慢慢喝了半杯就放下了，这位老板没有给他续茶，而是问：“茶如何？”
说不来好坏，萧寒礼貌性点了点头：“不错，好茶。”
对方哈哈笑了，伸夹子夹起他面前的小茶杯，然后把剩下的半杯倒掉了：“实话告诉你吧，你喝的根本不是大红袍，也不是潮汕的功夫茶，我前面讲的都是为了渲染环境，于是你就信了。”
萧寒差点站起来，心里想你这是耍我？忍了忍没有发作，因为他是来记者调查的，至于“买药”他已经骗人家了，来往不理非君子。随即笑笑：“老兄你是故意消遣我了吧？”
那位老板摇摇头，重新拿出一袋茶：“我是做个比喻，心理暗示的比喻。你看，这才是大红袍，刚才给你喝的是普通的红茶而已，也不是毒药。”
有些吃惊，萧寒马上就反唇相讥：“您的意思是您的药本来也不会起死回生，但因为宣传家属与病人都信了，所以就发挥了极大的药效。”
那位老板没在乎讽刺反问伸出大拇指：“你是我见过第一个能理解这杯“假茶”的人。”
下一句差点脱口而出，都到了嘴边萧寒生生咽了下去——你真是个振振有辞的骗子，是一个有理有据的骗子。
看着他再一次泡茶，萧寒却没有了要喝的心思，他掏出烟问能抽吗，对方说没问题，你抽就是了。
点根烟，萧寒思考了下才说：“我知道你说的这个心理暗示，在临床上也有过应用，但用于药物的暗示，我第一次听到。”
对方泡茶、煮茶没吭声，萧寒接着说：心理暗示可以用来辅助治疗疾病，甚至单独用来治疗疾病。在心理咨询中，咨询者常采用言语或手势、表情、动作以及某种情境等非言语，含蓄间对来访者的心理和行为施加影响，引导来访者顺从咨询者的意见，从而达到某种咨询目的即心理暗示的使用。
仅靠心理暗示并不能治愈身体上的疾病，但是其辅助效果往往非常惊人。我看过一本书里提到一个故事，如一位妇女因丈夫突然在车祸中死亡，精神上受到强烈的刺激，悲痛得双目失明。
但经医生检查，这位妇女的眼睛结构没有病变，诊断为心理性失明，用许多方法都没治好。后来进行催眠治疗——这也是你说的心里暗示一种，催眠师暗示她视力已经恢复，对她说：“我数五个数，数到第五个时，你醒来就能看见东西了”。
催眠师很慢地数一二三四，果真数到五的时候，病人醒来，发现自己的视力已完全恢复。
《圣经?新约》中有耶稣让瞎子重见光明，让跛子立刻能走，让死者（假死状态）复活的记录，如果真有耶稣此人，那他也应当是个心理学高手，擅长做心理暗示，并熟知心理暗示与自我暗示可以带来的实际效果。
他滔滔不绝说了这么多，对方就一直听着不说话，看他停住，然后笑了笑：“请喝茶，我不告诉你好茶坏茶，你自己品味。”
萧寒觉着自己说的有点多了，于是也笑笑再次端起杯，茶杯刚到嘴边一股茶香已经扑鼻，再慢慢喝一口，确实舒服美味，不自觉就点头说：“好茶。”
那位老板也喝了一杯，然后说：“许多生机勃勃的人，一旦知道自己患了某种疾病后——特别是“不治之症”如癌症——精神立刻萎靡不振、卧床不起、不思饮食，病情迅速加重，甚至在短时期内死去，其中很大部分原因就是由于心理暗示的缘故。
我看过一个故事说一位瑞典老妇人只是患了感冒，但由于教堂牧师在一天内探望了她三次，因而怀疑自己是患了绝症。几天以后，她便因精神崩溃而去世。”
萧寒叹口气，不说觉着如鲠在喉，于是接着说，我看过英国作家索利恩所著的心理小说《新鲜空气》中讲述了这样一个故事：