第十章 渐入修行,道路漫漫(1/2)

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“清垚..你盘腿做到炕上去...”

神婆指着前面那被柴火熏得发黑的炕,垚娃子坐下去之后,神婆也做到了他旁边,并且将老道留下的《易经》翻开摆在前面。

“清垚你记住,筑基基本上是每个修道之人的必修课...你看这连山易开篇第一句便是‘修道筑基为根本’足以见得筑基对于修道的重要性...”

垚娃子似懂非懂的点着头,问道:

“六婆,那咋样才能筑基呢,书上写着是要打通任督二脉,需要打坐等等一系列事情,额也照着那个图打坐过,可是没啥用啊?”

“别急,我现在就来教你如何筑基之法...”

“你刚才说的也不全对,筑基对于不同门派...不同法脉...都有不同的筑基之法,不过其最终目的都是为了打通任督二脉...你像这本书中所记载的筑基之法乃是众法之中最为上乘之法...”

这《易经》如若放在外面,先不说各大门派之间必定会争夺个你死我活,甚至是造成混战,单是这惊世骇俗的程度便再无其他了。

神婆虽说是有大神通者,可奈何一辈子也只是居住在这靠近大秦岭的一个小山村之中,对外界接触量甚是有限,况且还是个半路出家,对于诸多传言所知还是甚少。

相传这连山易可是伏羲氏所书,乃是上古之时,文明兴起之始所用筑基之法。而这本易经第二卷为归藏易,相传为黄帝所创,里面所载大多为咒语秘术,实因上古妖物横行,鬼物层出,黄帝便创下归藏易以瓦解邪物危害人间。而最后一卷周易,乃文王所创,文王结合古时八卦之理,二画乾坤,重新演绎了出六十四卦,其法无所不备,周而复始,为卜算之术。

传闻连山易和归藏易早已泯灭于历史长河,只有周易流传于世,却又时常传出此两易的踪迹,到让许多修士为之向往。不成想那十二年前的道士竟身怀三易之术。当然这些都是后话,此时的神婆正在教导着垚娃子怎样修习打坐,二人完全不知道面前的这部经文有多么的惊世骇俗。

...

“二目垂帘守丹田,舌闭天池津自生。

身心两忘万籁寂,形神俱妙乐在中。

掐子午,除杂念,祖炁修足玄关现。

筑基炼己全赖此,静极而动一阳见。”

神婆让垚娃子把打坐偈诗念出来,磕磕绊绊的念了下来,念得垚娃子是云里雾里的,摸不着头脑。完全不着调的望着神婆。

“别急别急...两腿盘好..腰杆挺直...”

垚娃子还是头一次见神婆这么严厉,平日里又和蔼又慈爱的六婆眨眼间变成了楞怂(使劲)布置作业的老师,听得垚娃子立刻调整好了自己的姿态。

“记住,这打坐是为了打通你的任督二脉,开启小周天,从而筑基成功,你还记得任督二脉都有那些穴位么?”

“不知道...”垚娃子一脸懵逼,多久之前瞄过一眼的东西,现在早已忘得一干二净了。

“任脉从上至下依次是:璇玑、玉堂、中庭、中极。督脉从下至上依次是:神庭、百会、灵台、至阳。穴位还是要记住的,知道了吗?”

垚娃子是左耳朵进右耳朵出的,嘴里答应着,心里却还没记住一个。

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